На початку жовтня медіаресурси радикальних російських націоналістів повідомили, що в соборній мечеті в тимчасово окупованому Сімферополі «російських дітей з християнських родин» буцімто примусили робити намаз (мусульманська молитовна практика) «у рамках програми духовно-морального виховання».Повідомляється, що інцидент стався під час поїздки учнів 4-х класів ЗОШ села Плодове (Азек; Бахчисарайський район ТОТ АР Крим) до Сімферополя, де діти відвідували також кафедральний Алєксандро-Нєвський собор РПЦ. Поїздку було організовано з ініціативи «помічника заступника муфтія Криму» імама Аслана Алієва, який називає себе «відповідальним за школи Бахчисарайського району», та за фінансової підтримки Ольґи Віноґрадової, що позиціонує себе як «депутата державної ради республіки Крим» та «члена піклувальної ради Плодівської ЗОШ».На одній з фотографій з місця події, яку згодом через резонанс та погрози «російських патріотів» було видалено з ресурсів розміщення, видно, як хлопчики та дівчатка в приміщенні мечеті перебувають у позиціях, характерних для мусульманських молитовних практик.
Як стверджують шовіністи, закидаючи організаторам заходу «незаконну місіонерську діяльність», участь у ньому брали «не лише кримськотатарскі, а й російські діти», хоча ані про національну, ані про конфесійну приналежність школярів окремо не повідомлялося, як і про примус/добровільність їхніх дій.Принагідно було відзначено, що іслам не допускає спільних молитов чоловіків і жінок. Подію було названо «ганебною акцією політичного трансвестизму» та прирівняно до сьогодення Великої Британії, де нібито «білих школярів з християнських родин тягають до мечетей і примушують до намазу в рамках політики лівого лібералізму».Крім цього, російські націоналісти, наполягаючи на «провідній ролі православного російського народу», відзначають, що РПЦ з посиланням на Апостольські правила оцінює звершення намазу охрещеною людиною як «відступ від християнської віри, синкретизм або перехід до іншої традиції», а сам намаз – як «ритуальну молитву іншої релігії, що містить сповідання іншого віровчення, в тому числі заперечення Бога як Трійці в християнському розумінні». Також звертається увага на те,
що діти-мусульмани з кримськотатарських родин під час візиту до Алєксандро-Нєвського собору не чинили в його приміщенні жодних молитовних дій.У самому «духовному управлінні мусульман республіки Крим і міста Севастополя» заявили, що благодійну екскурсію для учнів 4-х класів було проведено за сприяння цієї організації з ініціативи «муфтія Криму» Еміралі Аблаєва, в рамках програми духовно-морального виховання школярів та ознайомлення з культурною спадщиною окупованого Криму. В «муфтіяті» стверджують, що такі заходи допомагають школярам краще зрозуміти історію та культурне розмаїття тимчасово окупованого півострова, а також сприяють формуванню шанобливого ставлення до традицій різних народів.Окремо було відзначено, що під час відвідування соборної мечеті вчителі отримали подяки від імені «муфтія Криму» за «сумлінну працю та гідне виховання дітей». По завершенні екскурсії на дітей у кафе чекали гостинці в традиційному кримськотатарському стилі. Керівництво школи, батьки та діти подякували «муфтіяту» за організацію заходу.Нещодавно «Голос Криму» писав про те, що «заступник муфтія Криму» готує «незалежних спостерігачів» до незаконних виборів.
