В тимчасово окупованому Севастополі в палаці дитячої та юнацької творчості відбувся п'ятий за рахунком фестиваль національних культур під назвою «СевЕтноФест», який, як було заявлено, зібрав близько 4 тисяч учасників, у тому числі представників національних громад тимчасово окупованого міста. Кульмінацією заходу став парад національних культур.Директорка «Севастопольского городского национального культурного центра» Ольґа Маліновская«Не секрет, що російська культура та мова є тією сполучною ниткою, яка об'єднує різні народи нашої країни. Тому сьогодні на майстеркласах дітлахи зможуть розписати традиційну російську іграшку – матрьошку. А для хлопчиків завжди є набір військової техніки, тема зараз актуальна. Можна ознайомитися з виготовленням ляльки-мотанки. Кожен знайде заняття до душі – зробити своїми руками для друга браслет дружби або лялечку-мотанку кільцем на палець», – висловилася під час заходів очільниця т. зв. «Севастопольского городского национального культурного центра» Ольґа Івановна Маліновская.Фестивальна програма завершилася 17 вересня «науково-практичною конференцією "Севастополь:
історія та етнологія"». Під час заходу дослідники та педагоги обговорювали формування багатонаціонального вигляду Севастополя й теперішнє збереження його культурних традицій в умовах російської окупації.Лялька-мотанка становить собою вузликову ляльку, зроблену з тканини. Вважається, що в давнину мотанки виконували функцію сакральних оберегів: переважно вони призначалися для забавки, однак були й такі, які використовували в обрядах, пов'язаних з народними святами. Дослідник Марко Грушевський зазначав, що в Україні ганчір'яні ляльки були популярні серед дівчат: навіть після одруження молодиці везли з собою ляльки, які ховали у скринях. Цей тип ляльок найбільше поширений у Наддніпрянщині; також вони були поширені в етнографічно українських Білгородській та Курській областях нинішньої рф.Нещодавно «Голос Криму» повідомляв про затримання чоловіка у вишиванці.
