Історики з Університету Хайфи виявили на території Ізраїлю древній портрет Ісуса Христа, який не відповідає сучасним уявленням про його зовнішній вигляд.
Малюнок знайшли на стелі напівзруйнованої хрестильні, розташованої у стародавньому місті Шивта, яка, на думку фахівців, була зведена тут ще в триста п’ятдесятому році нашої ери, пише Science Alert.
Малиновий пігмент відбілився від сонця, його ерозійні лінії практично не видно за фактурою штукатурки. Але із зусиллями ви можете побачити обличчя, яке колись прикрашало давньохристиянську хрестильню на півдні Ізраїлю. І це не те, що ви очікуєте.
Більшість історичних зображень Ісуса слідують звичним шаблоном, що дає нам іконоборчний образ Христа. Ця картина являє собою першою у своєму роді, і людина, яку вона показує, дуже відрізняється від того, що ми звикли.
Обриси малюнка виявили ще в 1920-ті роки, проте якість зображення була настільки погана, що довгий час воно не привертало особливої уваги.
«Я була там у потрібний час, у потрібному місці, з потрібним кутом зору, і раптом побачила око. Це було обличчя Ісуса під час його хрещення»,
– запевняє Емма Мааян-Фанар із Хайфського університету.
В археологічній грі «крапка-до-крапки» дослідники згрубша об’єднали уявлення про те, як можливо, колись виглядала голова Ісуса.
Забудьте про бороду і обтікаючі образи більш західної ікони; цей молодий чоловік був чисто поголений, з довгим носом і кучерявими волоссям.
Навколо цієї фігури були сліди пігменту, що свідчить про наявність інших ключових релігійних діячів. Враховуючи те, що вона була також розташована високо в апсиді церкви над хрестоподібною купіллю, це досить тверде припущення, що це був молодий Ісус під час свого хрещення.
На жаль, голова цієї фігури не пережила руйнівний час, залишивши лише кілька деталей.
Обидві твори мистецтва прикрашають стіни храмів у стародавньому містечку Шивта, які зараз є копальнями на півдні Ізраїлю.
Поки археологи протягом більше століття просіювали руїни, ніхто таки не зміг точно встановити час будівництва церкви.
Можливо, це не точний портрет молодого Христа, але це не те, що так чи інакше хвилювало істориків. Художній твір досить старий, щоб стати першою сценою доіконоборців, яка ще зустрічається на Святій Землі.
Відзначається, що суперечки про зовнішність Ісуса не вщухають уже не перше сторіччя. Ще на початку 6 століття нашої ери священики обговорювали, яка зачіска могла бути в Ісуса.
Переклад І.Филипіва.
